تجربة الطاعة Milgram

اليوم نتائج الباحثون سؤال ميلجر

إذا أمرت شخصية سلطة بتسليم صدمة كهربائية بجهد 400 فولت إلى شخص آخر ، فهل ستتبع الأوامر؟ معظم الناس سوف يجيبون بعزم "لا". ومع ذلك ، فإن تجربة الطاعة Milgram تهدف إلى إثبات غير ذلك.

خلال ستينيات القرن العشرين ، أجرى عالم النفس في جامعة ييل ستانلي ميلجرام سلسلة من تجارب الطاعة التي أدت إلى بعض النتائج المفاجئة.

هذه النتائج تقدم نظرة مقنعة ومثيرة للقلق على سلطة السلطة والطاعة .

ألقت التحقيقات الأحدث شكًا على بعض الآثار المترتبة على نتائج Milgram ، بل وتساءلت عن النتائج والإجراءات نفسها. على الرغم من مشاكلها ، فقد أثرت الدراسة بلا شك على علم النفس.

ما هي تجارب Milgram؟

"إن علم النفس الاجتماعي في هذا القرن يكشف عن درس رئيسي: في كثير من الأحيان ، ليس هذا النوع من الأشخاص هو نوع الشخص الذي يجد نفسه فيه يحدد كيفية تصرفه" - ستانلي ميلجرام ، 1974

بدأ ميلجرام تجاربه في عام 1961 ، بعد فترة وجيزة من بدء محاكمة المجرم في الحرب العالمية الثانية أدولف أيخمان. دفع دفاع ايخمان بأنه كان يتبع التعليمات فقط عندما أمر بموت الملايين من اليهود بمصلحة ميلجرام.

في كتابه " الطاعة للسلطة " عام 1974 ، طرح ميلجرام السؤال التالي: "هل يمكن أن يكون أيخمان ومليون من المتواطئين معه في الهولوكوست يتبعون الأوامر فقط؟

هل يمكن أن نسميهم جميع المتواطئين؟ "

تجربة للنسب المروعة

كان المشاركون في أشهر تنويعة من تجربة ميلجرام 40 رجلًا تم توظيفهم باستخدام إعلانات الصحف. في مقابل مشاركتهم ، كان يدفع لكل شخص 4.50 دولار.

طور Milgram مولد صدمة مخيفة ، مع مستويات صدمة تبدأ من 30 فولت وتزداد بزيادات 15 فولت على طول الطريق حتى 450 فولت.

تم تسمية العديد من المفاتيح بمصطلحات تتضمن "صدمة خفيفة" و "صدمة متوسطة" و "خطر: صدمة شديدة". تم وضع علامة على المحولين الأخيرين بكل بساطة مع "XXX" المشؤوم.

أخذ كل مشارك دور "المعلم" الذي كان من شأنه أن يقدم صدمة إلى "الطالب" كلما تم إعطاء إجابة غير صحيحة. في حين اعتقد المشارك أنه كان يقدم صدمات حقيقية للطالب ، فإن "الطالب" كان كونفدراليًا في التجربة وكان يتظاهر بأنه صدم.

مع تقدم التجربة ، سمع المشارك المتعلم يطلب الإفراج عنه أو حتى يشكو من حالة قلبية. وبمجرد وصولهم إلى مستوى 300 فولت ، فإن المتعلم سيفجر الجدار ويطالب بالإفراج عنه. بعد هذه النقطة ، أصبح المتعلم صامتًا تمامًا ورفض الإجابة عن أي أسئلة أخرى. ثم قام المجرب بإرشاد المشارك إلى التعامل مع هذا الصمت كرد غير صحيح وتقديم صدمة إضافية.

سأل معظم المشاركين المجرب عما إذا كانوا ينبغي أن يستمروا. أصدر المجرب سلسلة من الأوامر لحث المشارك على:

  1. "يرجى مواصلة."
  2. "تتطلب التجربة المتابعة."
  3. "من الضروري للغاية أن تستمر."
  4. "ليس لديك خيار آخر ؛ يجب أن تستمر."

هل حققت الأغلبية الصدمات القصوى؟

كان مقياس الطاعة هو مستوى الصدمة التي كان المشارك على استعداد لتقديمها. إلى أي مدى تعتقد أن معظم المشاركين كانوا على استعداد للذهاب؟

عندما طرح Milgram هذا السؤال على مجموعة من طلاب جامعة Yale ، تم توقع أنه لا يوجد أكثر من 3 من أصل 100 مشارك سيقدم أقصى صدمة. في الواقع ، قدم 65 في المئة من المشاركين في دراسة Milgram أقصى الصدمات .

من أصل 40 مشاركًا في الدراسة ، قام 26 شخصًا بتسليم الصدمات القصوى في حين توقف 14 شخصًا قبل الوصول إلى أعلى المستويات. من المهم أن نلاحظ أن العديد من الأشخاص أصبحوا مهتاجين للغاية ، وبالغضب ، وغاضبين من المجرب ، لكنهم استمروا في اتباع الأوامر طوال الطريق حتى النهاية.

بسبب المخاوف بشأن مقدار القلق الذي يعاني منه العديد من المشاركين ، تم استجواب الجميع في نهاية التجربة. وأوضح الباحثون الإجراءات واستخدام الخداع.

ومع ذلك ، جادل العديد من منتقدي الدراسة بأن العديد من المشاركين ما زالوا مرتبكين حول طبيعة التجربة بالضبط. وقد قام ميلجرام في وقت لاحق باستطلاع آراء المشاركين ووجد أن 84 في المائة كانوا سعداء بالمشاركة بينما أعرب 1 في المائة فقط عن أسفهم لمشاركتهم .

أثار الأخلاقية أسئلة Milgram

في حين أثار بحث ميلجرام أسئلة أخلاقية جدية حول استخدام الموضوعات البشرية في تجارب علم النفس ، فإن نتائجه قد تم تكرارها باستمرار في تجارب أخرى. استعرض توماس بلاس (1999) المزيد من الأبحاث حول الطاعة ووجد أن نتائج Milgram هي حقيقة في التجارب الأخرى.

لماذا قام العديد من المشاركين في هذه التجربة بأداء سادي على ما يبدو عندما تم إرشادهم من قبل شخصية السلطة؟ وفقا لميلجرام ، هناك بعض العوامل الظرفية التي يمكن أن تفسر مثل هذه المستويات العالية من الطاعة:

أشارت التجارب اللاحقة التي أجراها Milgram إلى أن وجود الأقران المتمردة قد خفض بشكل كبير مستويات الطاعة. وعندما رفض أشخاص آخرون الموافقة على أوامر المجربين ، رفض 36 مشاركا من أصل 40 مشاركا تقديم أقصى درجات الصدمات.

"يمكن للأشخاص العاديين ، الذين يقومون ببساطة بمهامهم ، وبدون أي عداء معين من جانبهم ، أن يصبحوا عملاء في عملية مدمرة رهيبة. وعلاوة على ذلك ، حتى عندما تصبح الآثار المدمرة لعملهم واضحة بشكل واضح ، ويطلب منهم تنفيذ إجراءات غير متوافقة "مع المعايير الأساسية للأخلاق ، عدد قليل نسبيا من الناس لديهم الموارد اللازمة لمقاومة السلطة" ، أوضح ميلغرام في "الطاعة للسلطة".

أصبحت تجربة Milgram الكلاسيكية في علم النفس ، مما يدل على مخاطر الطاعة. يشير البحث إلى أن المتغيرات الظرفية لها تأثير أقوى من عوامل الشخصية في تحديد الطاعة. ومع ذلك ، يجادل علماء النفس الآخرون بأن العوامل الخارجية والداخلية تؤثر بشكل كبير على الطاعة ، مثل المعتقدات الشخصية والمزاج العام.

باحثون يتكررون برنامج Milgram: هل ما زال الناس يطيعون؟

في عام 2009 ، أجرى الباحثون دراسة مصممة لتكرار تجربة الطاعة الكلاسيكية لـ Milgram. في مقال نشر في APS Observer ، وصف عالم النفس جيري برغر من جامعة سانتا كلارا ومؤلف الدراسة مدى ملاءمة دراسة Milgram اليوم:

"إن الصور السوداء والبيضاء المأخوذة عن المواطنين العاديين التي تنقل ما يبدو أنه صدمات كهربائية خطيرة ، إن لم تكن قاتلة ، وما يترتب على ذلك من نتائج للفظائع التي ارتكبت مثل الهولوكوست وأبو غريب ، لا يمكن تجاهلها بسهولة. لقد تلاشت العديد من الأسئلة حول البحث عن المعايير الأخلاقية الحالية ، ولم يكن هناك إجابة على هذه الأسئلة ، ومن أهمها الأسئلة التي يتم طرحها عند عرض نتائج Milgram على الطلاب: هل سيظل الناس يتصرفون بهذه الطريقة اليوم؟

قام برغر بالعديد من التعديلات لتجربة ميلجرام.

كشفت نتائج التجربة الجديدة أن المشاركين أطعوا بنفس المعدل الذي فعلوه عندما أجرى ميلجرام دراسته الأصلية قبل أكثر من 40 عامًا.

احتوى عدد يناير 2009 من علم النفس الأمريكي أيضا على مناقشة من علماء النفس الآخرين حول المقارنات الممكنة بين تجربة Milgram's ودراسة برغر.

وفقا لارثر جي ميلر ، دكتوراه. من جامعة ميامي ، "... هناك ببساطة الكثير من الاختلافات بين هذه الدراسة وأبحاث الطاعة السابقة للسماح بإجراء مقارنات دقيقة ومفيدة مفاهيمية."

ومع ذلك ، جادل آلان سي. إلمز ، دكتوراه ، من جامعة كاليفورنيا ، ديفيس بأن التكرار لا يزال له ميزة. أشار إلمز إلى أنه على الرغم من أنه لا يمكن إجراء مقارنات مباشرة بين المستويات المطلقة للطاعة بين الحد الأقصى البالغ 150 فولت من تصميم برغر البحثي وبين أقصى ميلامبرام بمقدار 450 فولت ، إلا أنه يمكن استخدام إجراءات "طاعة" برغر لاستكشاف مزيد من المتغيرات الظرفية. درس من قبل Milgram وكذلك للنظر في المتغيرات الإضافية ، "مثل الاختلافات الظرفية والشخصية.

الانتقادات الحديثة والنتائج الجديدة

تشير عالمة النفس جينا بيري إلى أن الكثير مما نعتقد أنه يعرف عن تجارب ميلجرام الشهيرة ليس سوى جزء من القصة. أثناء البحث عن مقال حول هذا الموضوع ، عثرت على مئات من أشرطة الصوت الموجودة في أرشيفات ييل التي وثقت العديد من الاختلافات في تجارب الصدمات التي قام بها ميلجرام.

هل كانت المواضيع مجبرة؟

في حين أن تقارير Milgram من عمليته تقرير إجراءات منهجية وموحدة ، تكشف أشرطة الصوت شيء مختلف. خلال الجلسات التجريبية ، غالبًا ما كان المحققون ينصرفون عن البرامج النصية وأجبروا الأشخاص على مواصلة الصدمات.

وقال بيري في مقال نشر في مجلة "ديسكفري ماغازين ": "إن الطاعة العقيمة للسلطة التي توصلنا إليها للتجارب مع تجارب ميلجروم تأتي لتبدو أكثر تشددا مثل الاستئساد والإكراه عندما تستمع إلى هذه التسجيلات".

تم استجواب قليل من المشاركين حقا

لطالما كانت تجارب ميلجرام مصدرًا للنقد والجدل. من البداية ، كانت أخلاقيات تجاربه مشكوك فيها إلى حد كبير. تعرض المشاركون لضيق نفسي وعاطفي كبير.

اقترح Milgram أن الموضوعات كانت "dehoaxed" بعد التجارب. ومع ذلك ، كشفت نتائج بيري أن من 700 أو نحو ذلك من الناس الذين شاركوا في اختلافات مختلفة من دراسته بين عامي 1961 و 1962 ، وقليل جدا من استخلاص المعلومات.

وقد تضمن التحقيق الحقيقي في تفسير أن الصدمات لم تكن حقيقية وأن الشخص الآخر لم يصب بأذى. بدلا من ذلك ، ركزت جلسات Milgram بشكل رئيسي على تهدئة المواضيع قبل إرسالها في طريقها. العديد من اليسار في حالة من الضيق الشديد. في حين تم الكشف عن الحقيقة لبضعة أشهر أو حتى سنوات لاحقة ، لم يتم إخبار الكثير منها أبداً.

الاختلافات أدت إلى اختلاف النتائج

هناك مشكلة أخرى هي أن نسخة الدراسة التي قدمها ميلجرام والتي يتم سردها في أغلب الأحيان لا تروي القصة كاملة.

الإحصاء أن 65 بالمائة من الناس أطيعوا الأوامر التي طُبقت فقط على شكل واحد من التجربة ، حيث أطيع 26 من أصل 40 شخصًا. في اختلافات أخرى ، كان عدد أقل بكثير من الناس على استعداد لمتابعة أوامر المجربين وفي بعض إصدارات الدراسة ، لم يسمع أي مشارك واحد.

هل كانوا يعرفون أن "المتعلم" كان يزيح؟

حتى أن بيري قام بتتبع بعض الأشخاص الذين شاركوا في التجارب بالإضافة إلى مساعدي أبحاث ميلجرام. ما اكتشفته هو أن العديد من رعاياه استنتجوا ما كانت نية ميلامار وعرفت أن "المتعلم" كان مجرد التظاهر.

تلقي هذه النتائج نتائج Milgram في ضوء جديد. يشير هذا إلى أن ميلجرام لم ينخرط عمداً في بعض التوجيه الخاطئ الضخم للحصول على النتائج التي يريدها ، بل أن العديد من المشاركين فيه كانوا يلعبون ببساطة.

وأوضح بيري في وقت لاحق لـ NPR أن إعادة النظر في خطوات بحث ميلجرام صعدت مواقفها ومعتقداتها حول واحدة من أشهر الشخصيات المثيرة للجدل في علم النفس.

وقالت لرويترز: "لقد نظرت إلى ستانلي ميلجرام على أنه عبقري يساء فهمه وقد تم معاقبته بطرق معينة للكشف عن شيء مقلق وعميق حول الطبيعة البشرية". "في نهاية بحثي ، كان لدي في الواقع وجهة نظر مختلفة جدا عن الرجل والأبحاث".

الطاعة يعتمد على عدد قليل من العوامل الحاسمة

يشير العمل الذي قام به الباحثون مؤخراً إلى أنه في حين يميل الناس إلى طاعة أرقام السلطة ، فإن العملية ليست بالضرورة جافة وجافة كما وصفها ميلوغرام.

في مقالة نشرت عام 2012 في مجلة بيوس بيولوجي ، اقترح علماء النفس أليكس هسلم وستيفن رايشر أن الدرجة التي يرغب بها الناس في إطاعة الأوامر المشكوك فيها لشخصية السلطة تعتمد إلى حد كبير على عاملين رئيسيين:

في حين أنه من الواضح أن الناس غالباً ما يكونون أكثر عرضة للتأثير والإقناع والطاعة مما هم في الغالب يرغبون في ذلك ، فهم أبعد ما يكون عن الآلات الطائشة التي تأخذ الأوامر فقط.

لماذا ما زالت دراسة ميلجرام قوية جدا؟

إذن لماذا تحتفظ تجربة ميلجرام بمثل هذا الإمساك القوي بخيالنا ، حتى بعد عقود من وقوعها؟ وتعتقد بيري أنه على الرغم من جميع قضاياها الأخلاقية ومشكلة عدم القدرة على تكرار إجراءات ميلجرام ، فقد تناولت الدراسة دور ما تسميه "المثل القوي".

قد لا يمتلك عمل ميلجرام إجابات لما يجعل الناس يطيعون أو حتى الدرجة التي يطيعون بها حقًا. ومع ذلك ، فقد ألهمت باحثين آخرين لاستكشاف ما يجعل الناس يتبعون الأوامر ، وربما الأهم من ذلك ، ما الذي يقودهم إلى استجواب السلطة.

> المصدر:

> Burger J. Replicating Milgram: هل ما زال الناس يطيعون اليوم؟ عالم النفس الأمريكي ، 2009 ؛ 64 (1): 1-11. دوى: 10.1037 / a0010932.

> Elms AC. طاعة لايت. علم النفس الأمريكي. 2009؛ 64 (1): 32-36. دوى: 10.1037 / a0014473.

> Haslam SA، Reicher SD. تنافس على "طبيعة" المطابقة: ما عرضه Milgram ودراسات زيمباردو حقا. بلوس بيولوجي. 2012.0doi: 10.1371 / journal.pbio.1001426.

> ميلر ايه جي. تأملات في "النسخ المتماثل" (برغر 2009) ، علم النفس الأمريكي. 2009؛ 64 (1): 20-27.

> Perry G. The Shocking Truth of the Misorous Synet Obetience Experiments. اكتشف مجلة. 2013.

> كل الأشياء تعتبر. إلقاء نظرة عن كثب على دراسة الطاعة الصادمة لـ Milgram. الإذاعة الوطنية العامة. 28 أغسطس 2013.