نظرية الرجل العظيم للقيادة

لمحة موجزة

هل سبق لك أن سمعت عبارة "يولد القادة الكبار ، لا يصنعون"؟ هذا الاقتباس يلخص المستأجر الأساسي لنظرية الرجل العظيمة في القيادة ، مما يوحي بأن القدرة على القيادة هي مولودة. وفقا لهذه النظرية ، أنت إما زعيم طبيعي أو أنت لست كذلك.

تم استخدام مصطلح "الرجل العظيم" لأنه ، في ذلك الوقت ، كان يُنظر إلى القيادة في المقام الأول على أنها ذكورية ، لا سيما فيما يتعلق بالقيادة العسكرية.

تاريخ الرجل العظيم نظرية القيادة

أصبحت نظرية الرجل العظيمة في القيادة شعبية خلال القرن التاسع عشر. ساعدت الأساطير التي تقف وراء بعض أشهر زعماء العالم مثل أبراهام لنكولن ، يوليوس قيصر ، المهاتما غاندي والكسندر الكبير في المساهمة في فكرة أن الزعماء الكبار ولدوا ولم يولدوا. في العديد من الأمثلة ، يبدو كما لو أن الرجل المناسب لهذا المنصب يبدو وكأنه يظهر بشكل سحري تقريبًا للسيطرة على الموقف وقيادة مجموعة من الناس إلى الأمان أو النجاح.

كان للمؤرخ توماس كارليل أيضًا تأثيرًا كبيرًا على نظرية القيادة هذه ، حيث قال في إحدى المرات: "إن تاريخ العالم ما هو إلا سيرة الرجال العظماء". وفقا لكارلايل ، القادة الفعالون هم أولئك الموهوبين بالإلهام الإلهي والخصائص الصحيحة.

نظرت بعض الأبحاث المبكرة حول القيادة إلى أشخاص كانوا قادة ناجحين بالفعل. غالبًا ما شمل هؤلاء الأفراد حكام أرستقراطيين حققوا مكانتهم عبر حق المؤلف.

ولأن الأشخاص ذوي المكانة الاجتماعية الأقل حظًا لديهم فرص أقل لممارسة الأدوار القيادية وتحقيقها ، فقد ساهم ذلك في فكرة أن القيادة هي قدرة متأصلة.

وحتى اليوم ، غالباً ما يصف الناس القادة البارزين بأنهم يتمتعون بالصفات الصحيحة أو الشخصية المناسبة لهذا المنصب ، مما يعني أن الخصائص المتأصلة هي التي تجعل هؤلاء الأشخاص قادة فعالين.

الحجج ضد نظرية الرجل العظيم للقيادة

واقترح عالِم الاجتماع هربرت سبنسر أن القادة هم نتاج المجتمع الذي يعيشون فيه. في دراسة علم الاجتماع ، كتب سبنسر ، "يجب أن تعترف بأن نشأة رجل عظيم يعتمد على سلسلة طويلة من التأثيرات المعقدة التي أنتجت السباق الذي ظهر فيه ، والحالة الاجتماعية التي نما فيها هذا السباق ببطء. ... قبل أن يتمكن من إعادة تشكيل مجتمعه ، يجب على مجتمعه أن يجعله ".

واحدة من المشاكل الرئيسية في نظرية الرجل العظيمة في القيادة هي أنه ليس كل الناس الذين يمتلكون ما يسمى بصفات القيادة الطبيعية يصبحون بالفعل قادة عظماء. إذا كانت القيادة ببساطة نوعية فطرية ، فإن كل الناس الذين يمتلكون السمات الضرورية سيجدون أنفسهم في نهاية المطاف في أدوار قيادية. لقد وجدت الأبحاث بدلاً من ذلك أن القيادة موضوع معقد بشكل مدهش وأن العديد من العوامل تؤثر على مدى نجاح أو عدم وجود قائد معين. إن خصائص المجموعة ، القائد في السلطة والوضع تتفاعل جميعها لتحديد نوع القيادة المطلوبة وفعالية هذه القيادة.

مصادر:

كارلايل ، ت. (1888). On Heroes، Hero-Worship and the Heroic in History، Fredrick A. Stokes & Brother، New York.

هيرش ، إد (2002). المعجم الجديد لمحو الأمية الثقافية (الطبعة الثالثة). شركة هوتون ميفلين ، بوسطن.

سبنسر ، H. (1896). دراسة علم الاجتماع ، أبليتون ، نيويورك.

Straker، D. Great Man Theory. تغيير العقول. http://changingminds.org/disciplines/leadership/theories/great_man_theory.htm.