ونقلت الشهيرة من سيغموند فرويد

عمل فرويد زاد من فهمنا لعلم النفس

بالإضافة إلى ممارسة التحليل النفسي الخاصة به ، كان سيجموند فرويد أيضًا كاتبًا غزير الإنتاج. ساعدت أعمال مثل تفسير الأحلام (1900) و Psychopathology of Everyday Life (1901) على تأسيس نظريات فرويد للتحليل النفسي وجعلته قوة مهيمنة في علم النفس خلال أوائل القرن العشرين. ساهم عمله وكتاباته في فهمنا للشخصية وعلم النفس السريري والتنمية البشرية وعلم النفس غير الطبيعي .

أدناه ليست سوى عدد قليل من اقتباسات من كتابات فرويد.

اختارت سيجموند فرويد

• "لا أحد ، من أمثالي ، يستحضر أكثر شر هؤلاء الشياطين نصف المستدعاة الذين يسكنون الثدي البشري ، ويسعى إلى المصارعة معهم ، يمكن أن يتوقع أن يخرج من النضال سالماً".
  من دورا: تحليل لحالة الهستيريا ، ١٩٠٥.
• "إن السؤال الكبير الذي لم تتم الإجابة عنه قط ، والذي لم أتمكن بعد من الإجابة عليه ، على الرغم من ثلاثين عاما من البحث في الروح الأنثوية ، هي" ما الذي تريده المرأة؟ "
  من سيغموند فرويد: الحياة والعمل من قبل ارنست جونز
• "الدين هو وهم ويستمد قوته من حقيقة أنه يقع في رغباتنا الغريزية".
  من محاضرات تمهيدية جديدة حول التحليل النفسي ، 1932.
• "أين هو معرف ، يجب أن يكون هناك غرور."
  من محاضرات تمهيدية جديدة حول التحليل النفسي ، 1932.
• "قد يقارن المرء علاقة الأنا بالمعرف مع ذلك بين الفارس وحصانه. فالحصان يوفر الطاقة الحركية ، والراكب يملك الحق في تحديد الهدف وتوجيه حركات قوته القوية نحوه. ولكن في كثير من الأحيان في العلاقات بين الأنا والهوية نجد صورة للوضع الأقل مثالية الذي يضطر فيه الفارس إلى توجيه حصانه في الاتجاه الذي يريد نفسه أن يذهب إليه. "
  من محاضرات تمهيدية جديدة حول التحليل النفسي ، 1932.

• "المؤمنون المؤمنون يتم حمايتهم بدرجة عالية ضد خطر الإصابة بأمراض عصبية معينة ؛ إن قبولهم للعصاب العالمي يعطيه مهمة بناء شخصية واحدة."
  من مستقبل الوهم ، 1927.
• "الأنا ليست سيد في منزله".
  من A الصعوبة في مسار التحليل النفسي ، 1917.

• "إن معرفتنا بالقيمة التاريخية لمذاهب دينية معينة تزيد من احترامنا لها ولكنها لا تبطل اقتراحنا بأن يتوقفوا عن طرحها كأسباب لمفاهيم الحضارة. على العكس ، تلك البقايا التاريخية ساعدتنا على عرض التعاليم الدينية ، كما كانت ، كآثار عصبية ، وربما ندعي الآن أن الوقت قد يأتي ، كما هو الحال في العلاج التحليلي ، لاستبدال آثار القمع بنتائج العملية العقلانية للذكاء ". من مستقبل الوهم ، (1927)
• "يشعر المرء أنه يميل إلى القول بأن القصد من هذا الرجل أن يكون" سعيدًا "لم يتم تضمينه في خطة" الخلق ".
  من الحضارة وسخطها (1930)
• "إن الأنا المسكينة ما زال لديها وقت أصعب من ذلك ؛ عليها أن تخدم ثلاثة أساتذة قساة ، وعليها أن تبذل قصارى جهدها للتوفيق بين مطالب ومطالب الثلاثة ... إن الطغاة الثلاثة هم العالم الخارجي ، الأنا الأعلى ، والمعرف. "
  من محاضرات تمهيدية جديدة حول التحليل النفسي ، (1932)
• "التفكير هو تعامل تجريبي مع كميات صغيرة من الطاقة ، مثلما يحرك جنرال شخصيات مصغرة على خريطة قبل أن يضع قواته في العمل".
  من محاضرات تمهيدية جديدة حول التحليل النفسي ، (1932)

ساعد عمل فرويد في تشكيل فهمنا للعقل البشري. بعد أكثر من 100 عام ، استمر بحثه ونتائجه في التأثير على دراساتنا على العقل البشري.

_مصدر:

_{فرويد ، س. تفسير الأحلام . 1900.}

_{فرويد ، س. ت. Psychopathology من الحياة اليومية . 1901.}