الجميع يعرف واحدًا على الأقل من هؤلاء الأشخاص الذين يرغبون في تهديد صحتهم ورفاهيتهم لمساعدة الآخرين. ما الذي يلهم هؤلاء الأفراد لإعطاء وقتهم وطاقتهم ومالهم من أجل تحسين الآخرين ، حتى عندما لا يتلقون شيئًا ملموسًا في المقابل؟
تعريف الإيثار
الإيثار هو القلق غير الأناني لأشخاص آخرين. القيام بالأشياء ببساطة من الرغبة في المساعدة ، ليس لأنك تشعر بأنك ملتزم بالواجب أو الولاء أو لأسباب دينية.
تمتلئ الحياة اليومية بأفعال الإيثار الصغيرة ، من الرجل في محل البقالة الذي يحمل الباب مفتوحا بينما تتسارع من موقف السيارات إلى المرأة التي تعطي عشرين دولارا إلى رجل بلا مأوى.
غالباً ما تركز القصص الإخبارية على حالات أكبر من الإيثار ، مثل الرجل الذي يغوص في نهر جليدي لإنقاذ غرق غريب أو مانح سخي يعطي آلاف الدولارات لجمعية خيرية محلية. في حين أننا قد نكون معتادون على الإيثار ، يهتم علماء النفس الاجتماعي بفهم سبب حدوثه. ما يلهم هذه الأفعال من اللطف؟ ما الذي يحفز الناس على المخاطرة بحياتهم لإنقاذ شخص غريب تمامًا؟
السلوك الإيجابي والإيثار
الإيثار هو أحد جوانب ما يشير إليه علماء النفس الاجتماعي على أنه سلوك اجتماعي . يشير السلوك الاجتماعي الإيجابي إلى أي إجراء يستفيد منه الأشخاص الآخرين ، بغض النظر عن الدافع أو كيفية استفادة المانح من الإجراء. تذكر ، مع ذلك ، أن الإيثار الخالص ينطوي على نكران الذات.
في حين أن جميع الأعمال الإيثارية هي محاباة إجرامية ، إلا أن كل السلوكيات الاجتماعية غير محببة تمامًا. على سبيل المثال ، قد نساعد الآخرين في مجموعة متنوعة من الأسباب مثل الشعور بالذنب أو الالتزام أو الواجب أو حتى الحصول على مكافآت.
نظريات لماذا الإيثار موجود
اقترح علماء النفس عددًا من التفسيرات المختلفة لسبب وجود الإيثار ، بما في ذلك:
- أسباب بيولوجية. اختيار كين هو نظرية تطورية تقترح أن الناس أكثر قدرة على مساعدة أولئك الذين هم أقرباء الدم لأنه سيزيد من احتمالات انتقال الجينات إلى الأجيال القادمة. تقترح النظرية أن الإيثار نحو الأقارب المقربين يحدث من أجل ضمان استمرار الجينات المشتركة. كلما اقترن الأفراد عن كثب ، كلما زاد احتمال مساعدة الأشخاص.
- أسباب عصبية. الإيثار ينشط مراكز المكافأة في الدماغ. وقد وجد علماء البيولوجيا العصبية أنه عندما تشارك في عمل الإيثار ، تصبح مراكز متعة الدماغ نشطة.
- أسباب بيئية. تشير دراسة حديثة في جامعة ستانفورد إلى أن تفاعلاتنا وعلاقاتنا مع الآخرين لها تأثير كبير على السلوك الإيثاري.
- الأعراف الاجتماعية. يمكن لقواعد المجتمع وقواعده وتوقعاته أن تؤثر أيضًا على ما إذا كان الناس ينخرطون في سلوك الإيثار أم لا. إن معيار المعاملة بالمثل ، على سبيل المثال ، هو توقع اجتماعي نشعر فيه بضغوط لمساعدة الآخرين إذا كانوا قد فعلوا شيئًا من أجلنا. على سبيل المثال ، إذا أقرضك صديقك نقودًا على الغداء قبل بضعة أسابيع ، فربما تشعر أنك مجبر على الرد بالمثل عندما يسألك إذا كان بإمكانه اقتراض 100 دولار أميركي. لقد فعل شيئا من أجلك ، الآن تشعر أنك ملزم بفعل شيء في المقابل.
- أسباب معرفية. في حين أن تعريف الإيثار ينطوي على القيام بالآخرين بدون مكافأة ، قد تظل هناك حوافز معرفية ليست واضحة. على سبيل المثال ، قد نساعد الآخرين على التخفيف من ضائقتنا أو لأن التمسك بالآخرين يدعم نظرتنا لأنفسنا كشخص طيب ومتعاطف.
التفسيرات المعرفية الأخرى تشمل:
- العطف. يقترح الباحثون أن الناس أكثر عرضة للانخراط في سلوك الإيثار عندما يشعرون بالتعاطف مع الشخص الذي هو في محنة ، وهو اقتراح يعرف باسم فرضية التعاطف ، الإيثار . وجد الباحثون أن الأطفال يميلون إلى أن يصبحوا أكثر إثارة للغير مع تطور شعورهم بالتعاطف.
- يساعد على تخفيف المشاعر السلبية. وقد اقترح خبراء آخرون أن الأعمال الإيثارية تساعد على تخفيف المشاعر السلبية الناجمة عن مراقبة شخص آخر في محنة ، وهي فكرة يشار إليها باسم نموذج الإغاثة السلبي . أساسا ، رؤية شخص آخر في ورطة يسبب لنا الشعور بالضيق ، منزعج ، أو غير مريح ، لذلك مساعدة الشخص في مأزق يساعد على التقليل من هذه المشاعر السلبية.
مقارنة النظريات
الأسباب الكامنة وراء الإيثار ، فضلا عن مسألة ما إذا كان هناك حقا شيء مثل الإيثار "النقي" ، هما مسألتان متنازع عليهما بشدة من قبل علماء النفس الاجتماعي. هل نشارك أبداً في مساعدة الآخرين لأسباب غير حقيقية ، أم هل هناك منافع خفية لأنفسنا توجه سلوكياتنا غير المحببة؟
يعتقد بعض علماء النفس الاجتماعي أنه في حين أن الناس يتصرفون في الغالب لأسباب غير أنانية ، فإن الإيثار الحقيقي ممكن. وقد اقترح آخرون بدلاً من ذلك أن التعاطف مع الآخرين غالباً ما يسترشد بالرغبة في مساعدة نفسك. مهما كانت الأسباب وراء ذلك ، فإن عالمنا سيكون مكانا أكثر حزنا من دون الإيثار.
> المصادر:
> كاري ، ستانفورد أظهر علماء النفس أن الإيثار ليس ببساطة فطري. تقرير ستانفورد. تم النشر في 18 كانون الأول 2014.
> ساندرسون ، كاليفورنيا. علم النفس الاجتماعي. Hoboken، NJ: John Wiley & Sons؛ 2010.
> جامعة مينيسوتا نشر المكتبات. مساعدة والإيثارية. في: مبادئ علم النفس الاجتماعي . 2010.
> Vedantam، S. إذا كان شعور جيد أن تكون جيدة ، قد تكون طبيعية فقط. واشنطن بوست. تم النشر في 28 مايو 2007.