لمحة عامة عن فيكتور فرانكل لوغروثيرابي

فيكتور فرانكل هو مؤسس المعالجة المنطقية ، وهو شكل من أشكال العلاج النفسي الذي طوره بعد معسكرات الاعتقال النازية في الأربعينيات. بعد تجربته في المخيمات ، طور نظرية أنه من خلال البحث عن معنى وهدف في الحياة يمكن للأفراد تحمل المصاعب والمعاناة.

تاريخ موجز للفيكتور فرانكل

ولد فيكتور فرانكل في 26 مارس 1905 وتوفي في 2 سبتمبر 1997 في فيينا بالنمسا.

تأثر خلال حياته المبكرة من قبل سيغموند فرويد وألفريد أدلر ، وحصل على شهادة الطب من كلية الطب بجامعة فيينا في عام 1930. من 1940 إلى 1942 ، كان مديرًا للقسم العصبي في مستشفى روتشيلد ، ومن 1946 إلى كان 1970 مدير عيادة فيينا لأمراض الأعصاب.

في عام 1942 ، تم ترحيل فرانكل إلى معسكر اعتقال نازي مع زوجته وأولياء أموره وأفراد العائلة الآخرين. أمضى بعض الوقت في أربعة مخيمات ، بما في ذلك أوشفيتز ، من عام 1942 إلى عام 1945 ، وكان العضو الوحيد في عائلته من أجل البقاء. في عام 1945 ، عاد إلى فيينا ونشر كتابا عن نظرياته ، استنادا إلى سجلاته من الملاحظات خلال الفترة التي قضاها في المخيمات. بحلول وقت وفاته ، نشر كتابه "بحث الإنسان عن المعنى" في 24 لغة.

خلال مسيرته المهنية كأستاذ في علم الأعصاب والطب النفسي ، كتب فرانكلين 30 كتابًا ، وحاضر في 209 جامعة في 5 قارات ، وكان حاصلاً على 29 شهادة دكتوراه فخرية من جامعات في جميع أنحاء العالم.

وقد كان أستاذاً زائراً في جامعة هارفارد وستانفورد ، وتم الاعتراف بمعالجته المسماة "logotherapy" ، باعتبارها المدرسة الثالثة للعلاج الفييني بعد تحليل فرويد النفسي وعلم النفس الفردي ألفرد أدلر . بالإضافة إلى ذلك ، تم الاعتراف بالعلاج المنطقي كواحدة من المدارس العلمية للعلاج النفسي من قبل الجمعية الطبية الأمريكية ، الجمعية الأمريكية للطب النفسي ، ورابطة علم النفس الأمريكية.

فهم Logotherapy

يعتقد فرانكل أن البشر مدفوعين بشيء يسمى "الإرادة إلى المعنى" ، وهو ما يعادل الرغبة في إيجاد معنى في الحياة. وجادل بأن الحياة يمكن أن يكون لها معنى حتى في أكثر الظروف تعاسة ، وأن الدافع للحياة يأتي من إيجاد هذا المعنى. مع الأخذ بها خطوة أخرى ، كتب فرانكل:

كل شيء يمكن أن يؤخذ من رجل ولكن شيء واحد: آخر الحريات الإنسانية - لاختيار موقف واحد في أي مجموعة من الظروف .

كان هذا الرأي قائما على تجاربه من المعاناة ، وموقفه من إيجاد المعنى من خلال المعاناة. وبهذه الطريقة ، اعتقد فرانكل أنه عندما لا نستطيع تغيير موقف ما ، فإننا مضطرون إلى تغيير أنفسنا.

أساسيات Logotherapy

"الشعارات" هي الكلمة اليونانية للمعنى ، وينطوي العلاج المنطقي على مساعدة المريض في العثور على معنى شخصي في الحياة. قدم فرانكل لمحة موجزة عن النظرية في "بحث الإنسان عن المعنى".

خصائص الأساسية

يعتقد فرانكل في ثلاث خصائص أساسية استندت إليها نظريته وعلاجه:

  1. كل شخص لديه قلب صحي.
  2. ينصب تركيز المرء الأساسي على تنوير الآخرين على مواردهم الداخلية الخاصة ، وتزويدهم بأدوات لاستخدام اللب الداخلي.
  3. الحياة تقدم الغرض والمعنى ولكنها لا تعد بالإشباع أو السعادة.

طرق العثور على المعنى

وفي خطوة أبعد من ذلك ، يقترح العلاج المنطقي اكتشاف هذا المعنى في الحياة بثلاث طرق مختلفة:

  1. عن طريق إنشاء عمل أو القيام بعمل ما.
  2. من خلال تجربة شيء ما أو مواجهة شخص ما.
  3. من خلال الموقف الذي نتخذه تجاه المعاناة التي لا يمكن تجنبها.

ومن الأمثلة التي تُعطى غالباً لشرح المعتقدات الأساسية للعلاج المنطقي هي قصة اجتماع فرانكل مع طبيب عام مسن كان يكافح للتغلب على الاكتئاب بعد فقدان زوجته. ساعد فرانكل الرجل المسن في رؤية أن هدفه كان هو تجنيب زوجته ألم فقدانه أولاً.

الافتراضات الأساسية

يتكون Logotherapy من ستة افتراضات أساسية تتداخل مع التركيبات الأساسية وطرق البحث عن المعاني المذكورة أعلاه:

1. الجسم والعقل والروح

الإنسان هو كيان يتكون من جسم ( سوما ) ، عقل ( نفساني ) ، وروح (لا). جادل فرانكل بأن لدينا جسم وعقل ، لكن الروح هي ما نحن عليه ، أو جوهرنا. لاحظ أن نظرية فرانكل لم تكن مبنية على الدين أو اللاهوت ، ولكنها كانت في الغالب متوازية مع هذه.

2. الحياة لها معنى في جميع الظروف

يعتقد فرانكل أن الحياة لها معنى في جميع الظروف ، حتى أكثرها بؤسا. وهذا يعني أنه حتى عندما تبدو الأوضاع موضوعية بشكل فظيع ، هناك مستوى أعلى من النظام ينطوي على معنى.

3. البشر لديهم إرادة في المعنى

يقترح Logotherapy أن البشر لديهم إرادة في المعنى ، مما يعني أن المعنى هو دافعنا الأساسي للعيش والعمل ، ويسمح لنا بتحمل الألم والمعاناة. وينظر إلى هذا على أنه يختلف عن الإرادة لتحقيق القوة والمتعة.

4. الحرية لإيجاد المعنى

يجادل فرانكل أنه في جميع الظروف ، يتمتع الأفراد بحرية الوصول إلى تلك الإرادة لإيجاد معنى. ويستند هذا على تجاربه من الألم والمعاناة واختيار موقفه في وضع لا يمكن تغييره.

5. معنى لحظة

يفترض الافتراض الخامس أنه لكي تكون القرارات ذات مغزى ، يجب أن يستجيب الأفراد لمطالب الحياة اليومية بطرق تتناسب مع قيم المجتمع أو ضمائرهم الخاصة.

6. الأفراد فريدون

يعتقد فرانكل أن كل فرد فريد ولا يمكن الاستغناء عنه.

Logotherapy في الممارسة

اعتقد فرانكل أنه من الممكن تحويل المعاناة إلى إنجاز وإنجاز. كان ينظر إلى الشعور بالذنب كفرصة لتغيير نفسه للأفضل ، وتحولات الحياة كفرصة لاتخاذ إجراء مسؤول.

بهذه الطريقة ، كان هذا العلاج النفسي يهدف إلى مساعدة الناس على الاستخدام الأفضل لمواردهم "الروحية" لتحمل الشدائد. في كتبه ، غالبًا ما استخدم تجاربه الشخصية لشرح المفاهيم للقارئ.

تتضمن ثلاثة أساليب مستخدمة في المعالجة المنطقية للخيوط عدم التدخل ، والنية المتناقضة ، والحوار السقراطي.

  1. انحراف: تهدف عملية Dereflection إلى مساعدة شخص ما على التركيز بعيدًا عن نفسه وعلى الأشخاص الآخرين ، حتى يتمكنوا من أن يصبحوا كليًا وأن يقضوا وقتًا أقل في استيعاب أنفسهم للمشكلة أو كيفية الوصول إلى هدف.
  2. نية متناقضة: النية المتناقضة هي تقنية لديها رغبة المريض في الشيء الذي يُخشى أكثر. واقترح هذا للاستخدام في حالة القلق أو الرهاب ، حيث يمكن استخدام الفكاهة والسخرية عندما يكون الخوف شللًا. على سبيل المثال ، قد يتم تشجيع الشخص الذي لديه خوف من البحث الحمقاء على محاولة النظر إلى الغباء عن قصد. ومن عجيب المفارقات ، أن الخوف سيزول عندما ينطوي القصد على الشيء الذي كان يُخشى أكثر.
  3. الحوار السقراطي: سيتم استخدام الحوار السقراطي في المعالجة المنطقية كأداة لمساعدة المريض في عملية اكتشاف الذات من خلال كلماته الخاصة. بهذه الطريقة ، سيقوم المعالج بالإشارة إلى أنماط الكلمات ومساعدة العميل على رؤية المعنى الموجود فيها. يعتقد أن هذه العملية تساعد العميل على معرفة الإجابة التي تنتظر اكتشافها.

من السهل أن نرى كيف تتداخل بعض تقنيات المعالجة المنطقية مع أشكال جديدة من العلاج مثل العلاج المعرفي السلوكي (CBT) أو العلاج بالقبول والالتزام (ACT) . وبهذه الطريقة ، قد يكون العلاج الوسيط نهجًا تكميليًا لهذه السلوكات والعلاجات القائمة على التفكير.

انتقادات Logotherapy

لم يكن فرانكل بدون منتقديه. شعر البعض أنه استخدم وقته في المعسكرات النازية كوسيلة لتعزيز علامته التجارية من العلاج النفسي ، وشعر آخرون أن دعمه لم يأت إلا من زعماء دينيين في الولايات المتحدة (في الواقع ، قام بتجنيد وزراء وعلماء نفس رعويين للعمل معه).

في عام 1961 ، تحدى أفكاره من قبل عالم النفس رولو ماي ، المعروف باسم مؤسس الحركة الوجودية في الولايات المتحدة ، الذي جادل بأن المعالجة المنطقية للدماغ كانت مساوية للتسلط ، مع قيام المعالج بإملاء الحلول للمريض. بهذه الطريقة ، كان هناك شعور بأن الطبيب المعالج قلل من مسؤولية المريض في إيجاد حلول للمشاكل. ومع ذلك ، ليس من الواضح ما إذا كانت هذه مشكلة أساسية في المعالجة المنطقية ، أو فشل فرانكل كمعالج بنفسه ، كما قيل أنه متعجرف في أسلوبه في التحدث إلى المرضى.

وبهذه الطريقة ، قد يكون ذلك أن العلاج المنطقي يجادل بأن هناك دائمًا حلولًا واضحة للمشاكل وأن المعالج لديه مهمة العثور عليها بالنسبة للعميل. ومع ذلك ، جادل فرانكل بأن العلاج المنطقي يقوم في الواقع بتثقيف المريض لتحمل المسؤولية. بغض النظر ، من الواضح أنه في تطبيق نظريات فرانكل ، من المهم التأكيد على أن المريض يجب أن يكون مشاركًا وليس مستلمًا في العملية.

دليل على Logotherapy

وقد تم نشر أكثر من 1700 ورقة تجريبية ونظرية حول المعالجة المنطقية ، وأكثر من 59 أداة قياس تم تطويرها حول هذا الموضوع. في حين شمل عمل فرانك المبكر دراسات الحالة ، تطورت هذه في نهاية المطاف لتشمل تفعيل المفاهيم والتقديرات للفعالية السريرية. بعبارة أخرى ، آمن فرانكل بالبحث التجريبي وشجعه.

وجدت مراجعة منهجية للأدلة البحثية المتعلقة بالعلاج المنطقي التي أجريت في عام 2016 ارتباطات أو تأثيرات تتعلق بالعلاج المنطقي في المجالات التالية أو للشروط التالية:

بشكل عام ، ليس من المستغرب أن هناك أدلة على أن المعنى في الحياة يرتبط بصحة نفسية أفضل. يقترح أن هذه المعرفة يمكن تطبيقها في مجالات مثل الرهاب ، والألم والشعور بالذنب ، والحزن ، فضلا عن الاضطرابات مثل الفصام ، والاكتئاب ، وتعاطي المخدرات ، والإجهاد اللاحق للصدمة ، والقلق . يعتقد فرانكل أن العديد من الأمراض أو مشاكل الصحة العقلية تخفي وجودًا وجوديًا ، وأن الناس يعانون من نقص في المعنى ، والذي أشار إليه بـ "الفراغ الوجودي".

Logotherapy في الحياة اليومية

كيف يمكنك تطبيق مبادئ المعالجة المنطقية لتحسين حياتك اليومية؟

كلمة من

في حين يستمر دراسة مفاهيم المعالجة المنطقية إلى يومنا هذا ، فليس من المرجح أن تسمع عن الأشخاص الذين يتلقون هذا النوع من العلاج مباشرة. بدلا من ذلك ، من الأرجح أن تتشابك مكونات المعالجة المنطقية مع العلاجات أو العلاجات الأخرى.

> المصادر:

> فرانكل ، VE. بحث الرجل عن المعنى . Boston: Beacon Press، 1959.

> Frankl VE. الإرادة إلى المعنى: أسس وتطبيقات Logotherapy. نيويورك ، نيويورك: بنغوين ، 1988

> علم النفس اليوم. القضية ضد فيكتور فرانكل

> Thir M، Batthyany A. The State of Empirical Research on Logotherapy and Existential Analysis. In: Logotherapy and Existential Analysis: Proceedings of the Viktor Frankl Institute Vienna، Volume 1. 2016: pp.53-74.

معهد فيكتور فرانكل للعلاج بالجلد. علاج لوجوري.