إن الأشخاص الذين يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي (SAD) يخافون بشكل غير عقلاني من النقد والرفض. قد تقلق باستمرار أن الآخرين يفكرون سلبًا فيك أو أنهم لا يحبونك.
ينصب التركيز الرئيسي للعلاج المعرفي على إقناعك بأن مخاوفك لا أساس لها ، وأن الناس أقل انتقادا ورفضا مما تتوقع.
ومع ذلك ، في بعض الأوقات ، ستواجه انتقادًا ورفضًا ، ومن المهم أن تكون قادرًا على التأقلم.
الدفاع الحازم عن الذات
في نشرة إخبارية نشرتها الرابطة الدولية للعلاج النفسي المعرفي ، وصفت خبيرة القلق ، الدكتورة كريستين بادسكي ، أسلوبًا فريدًا للعلاج في SAD.
جادل Padesky أن التركيز التقليدي للعلاج المعرفي يعتني فقط بنصف المشكلة للأشخاص الذين يعانون من SAD.
أحد الأسباب الرئيسية للقلق هو المبالغة في تقدير الخطر. على سبيل المثال ، الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات الهلع يخافون من الأعراض الجسدية لأنها تعني بداية نوبة قلبية. يخشى الأشخاص الذين يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي (SAD) من الحكم عليهم سلبًا بسبب قلقهم في المواقف الاجتماعية.
يوضح لك العلاج المعرفي كيف أن مخاوفك قد لا أساس لها من الصحة - أن الناس ليسوا قاضيين كما تعتقدون.
ومع ذلك ، في بعض الأحيان يكون الناس حكميًا.
إذا لم تكن مستعدًا للتعامل مع الحكم والرفض ، فإنك ستظل خائفاً من أن المواقف الاجتماعية والأداء يمكن أن تنتهي بشكل سيئ.
يصف Padesky طريقة لزيادة مهارات التأقلم من خلال تعريض الشخص مع SAD إلى حكم قاس أثناء لعب الأدوار في جلسات العلاج. من خلال هذه العملية ، أنت قادر على زيادة ثقتك بنفسك وتعلم كيفية التعامل بشكل أفضل مع النقد والرفض.
كيف نمارس الدفاع الحازم عن الذات
يصف Padesky الخطوات النموذجية التي سيتم اتخاذها أثناء العلاج لزيادة الثقة. على الرغم من أنه من الأفضل القيام بهذه العملية مع المعالج ، فمن الممكن أيضًا العمل على هذه الخطوات بنفسك.
فيما يلي وصف لكيفية العمل على هذا كمشروع للمساعدة الذاتية.
الخطوة 1. حدد الأفكار التلقائية التي لديك عن الأشياء المهمة التي قد يقولها الآخرون عنك. قم بعمل قائمة بكل الأشياء الممكنة التي قد تسمعها.
الخطوة 2. إنشاء قائمة من الردود. هذه الخطوة ، التي تدعى "الدفاع الحازم عن الذات" ، تنطوي على الخروج برد قوي وواثق لكل من الانتقادات المحتملة.
في ما يلي مثال على كيفية ظهور ذلك:
الفكر النقدي: "أنت تهتز. هل هناك شيء خطأ معك؟
الردّ الحازم: "يديّ ترتعش لأنني متلهف. بعض الناس يخافون من المرتفعات ؛ أشعر بالقلق عندما أكون حول الناس. لا يجعلني مختلفًا عن أي شخص آخر. في الحقيقة ، الكثير من الناس لديهم هذا الخوف هو أن لا أحد يتحدث عن ذلك ".
أثناء العلاج ، يلعب Padesky دوره مع العميل. باعتباري المعالج ، ستلعب دورًا حيويًا ، وتطلب من زبونها العودة بردود جازمة .
وتقول إن هذه الممارسة في العلاج أمر مهم لأنه في الحياة الحقيقية ، النقد الفعلي البسيط قليل ومتباعد.
عينة جلسة لعب الأدوار
في المقالة ، تصف ما يمكن أن تبدو عليه الجلسة الأخيرة للعب الأدوار:
" المعالج: أنت تهتز. هل هناك شيء خاطئ؟
العميل: ليس حقا. أنا فقط قلق ، هذا كل شيء.
المعالج: لماذا أنت قلق؟
العميل: أشعر بالقلق في المواقف الاجتماعية.
المعالج: أنت تفعل؟ ماالخطب؟ هل أنت مجنون أو شيء من هذا؟
العميل: لا ، لست مجنونة. لدي قلق اجتماعي.
المعالج: القلق الاجتماعي؟ يبدو مجنونا لي!
العميل: ربما لم تكن على دراية به.
لكنه شائع جدا. لا يعني أنني مجنون.
المعالج: قد لا تعتقد ذلك. لكنني أعتقد أنك غريبًا للغاية إذا كنت تهز هكذا.
العميل: أستطيع أن أفهم كيف يبدو الأمر غريباً إذا لم تكن على دراية به. لكنني لست مجنونا.
المعالج: لا أعرف. أعتقد أنك يجب أن تكون المكسرات.
العميل: أنا آسف لأنك لا تفهم. لكنني لست من المكسرات ".
عندما يحدث هذا الدور في نهاية المطاف ، عادة ما يشير الشخص المصاب بالقلق الاجتماعي إلى الشعور بالغضب بسبب الصوت الناقد بدلاً من التعرض له.
صمت ناقدك الداخلي
إحدى الطرق لممارسة هذه العملية بنفسك هي الاحتجاج ضد الصوت الناقد الموجود بالفعل في رأسك.
قم بذلك أولاً في المنزل عندما لا تكون في أوضاع اجتماعية أو حالات أداء ، حتى تتمكن من الدفاع عن نفسك بسهولة ضد انتقاداتك. بعد ذلك ، عندما تشعر بالتحكم ، حاول أن تمارس في مواقف الحياة الواقعية ، تخيل الصوت الناقد للآخرين.
يمكنك حتى محاولة المبالغة في أعراضك أو البحث عن الرفض ، حتى تتمكن من ممارسة مهاراتك في التأقلم.
يقترح Padesky أن تهتز يديك أمامك أثناء الاتصال بالعينين ، أو تطلب عمداً من أحد الجيران تناول القهوة ، ومن الواضح أنه مشغول جداً للتحدث معك.
الهدف من هذه العملية هو تطوير طريقة أكثر ثقة وحزمًا للتعامل مع الرفض المحتمل والحكم السلبي. عن طريق تعريض نفسك للنقد والرفض ، سوف تتعلم أنه يمكنك التعامل معها.
مصدر:
Padesky CA. تركيز العلاج أكثر فعالية للرهاب الاجتماعي؟ نشرة العلاج المعرفية الدولية . 1997؛ 11 (1): 1-3.